Olá a todos!

Meu nome é Roberto. Tenho 46 anos.

O budismo era a religião dos meus antepassados avós. Meu contato com o budismo se resume em poucas leituras. Um livro completo de leitura foi uma obra de Daisetz Teitaro Suzuki. Tenho algumas obras de budismo na prateleira aguardando leitura: Allan Watts, Dalai Lama e outros. Estou já usufruindo deste fórum para me familiarizar com o budismo. Estou apreciando bastante. Na verdade, não tenho nenhuma religião definida, porém sempre fui espiritualista.

Quanto a minha vida consciencial, experimentei aos 21 anos a iniciação de transformação espiritual, um processo metanóico. Isso foi em 1989, aproximadamente. Em 2004 experimentei um processo mais profundo, inesperado.

Devido a estas transformações de consciência, resolvi me dedicar integralmente à espiritualidade. Tranquei este ano o segundo curso de faculdade que fazia, a Filosofia, para me dedicar integralmente ao estudo da espiritualidade autêntica do budismo, hinduísmo vedanta, sufismo e misticismo cristão, aliado à iniciação profunda da meditação.

Agradeço ao Administrador deste Fórum as suas recomendações, suas intervenções, e aos demais membros do Fórum por possibilitar adentrar a espiritualidade autêntica do budismo.

Um abraço a todos.

Roberto, vulgo Hinoro.

Olá Administrador, obrigado pela sua atenção. Você tem algum nome para interpelá-lo mais amigavelmente?

Concordo Administrador de que o caminho interior requer o desapego. Para a minha primeira transformação espiritual treinei, meio atabalhoadamente, a mente no amor e desapego. Não foi um processo fácil. Tinha meu orgulho bastante forte, pois era bem sucedido nos estudos, e havia uma propensão para a competitividade bastante arraigado também. Porém, havia uma inclinação também para a gentileza do espírito, para a coerência moral dos meus atos. Lembro de uma frase que me marcou bastante e tornou-se um mantra para mim: uma variação do "Quem vence os outros é forte. Quem vence a si mesmo é invencível." 

Apreciava bastante a leitura da Seicho-no-ie. As palavras de amor e desapego professados por ela me marcaram bastante e foi muito importante para superar os obstáculos. Eu devo muito às palavras gentis de Masaharu Taniguchi. Algumas passagens da Bíblia também me marcaram profundamente, como "Por que vês tu o argueiro no olho de teu irmão, porém não reparas na trave que está no teu próprio?" "Tu, porém, ao dares a esmola, ignore a tua mão esquerda o que faz a tua mão direita." Eu sentia um frêmito de bem-estar e alegria quando discursava positivamente para os outros ao dizer palavras de encorajamento; "Você é filho de Deus" ou algo semelhante. 

Lembro ainda de meus primeiros movimentos para relaxar a mente, sentado na poltrona. Na primeira vez eu sentia a mente completamente indomável. Parecia aquele zumbido de televisão que saiu do ar. Nas tentativas subsequentes fui conseguindo um autodomínio e relaxamento da mente. Mas a meditação foi acessório para a minha primeira experiência de transcendência. Relembro que, em vigília, me via como uma mente de terceira visão descomprometida, neutra, se enlevando como se fosse acima da minha nuca. Sentia uma liberdade e contentamento imensos. Eu me punha na visão de outros sem julgamento, emergia também uma compaixão pelos outros. Essa elevação durou alguns dias. Não me lembro quando, mas após essa ruptura inicial, tive uma passagem mental em que sentia uma frequência acompanhada de um zunido que cessou e um sussurro (insight) exclamar: "Deus é tudo, são todas as coisas!"

Uma imagem que me acompanhou essa experiência, e nova condição mental, foi a de um verme que se transforma em borboleta. Enquanto vermes, não temos a liberdade do voo e comemos erva amarga, somos sem beleza. Quando no tranformamos, ganhamos a liberdade das asas, temos um colorido agradável e alimentamo-nos do néctar. Não há espaço para depressões e outras coisas do gênero.

Com o decorrer do tempo, fui assimilando maior liberdade e desapego. Quando orava (são raras as ocasiões em que me comprometia a isso) sentia vibração do êxtase me acompanhar o corpo. Sentia no meu dia-a-dia que ascendia a novos degraus de consciência. Substituí a imagem da borboleta para a minha experiência pelos vários níveis de atmosfera que a ciência classifica (estratosfera, ionosfera, etc.). 

Tudo isso ocorria sem a prática da meditação propriamente. Era um vigiar da consciência em vigília, exercendo o desapego e amor pelos outros. Um constante purificar das minhas intenções. Isso para mim era fácil, era como descer a ladeira. Acredito, ainda assim, que se houvesse me dedicado à meditação, minha segunda transcendência teria vindo mais rapidamente, o que ocorreu somente quando tinha 37 anos. Até alcançar a segunda transcendência, minha primeira transcendência e seus subestágios, não me permitiam um pensamento completamente desarraigado do ego. Eu ainda sentia necessidade mundana de ser reconhecido como bem sucedido, de pessoa inteligente. 
Lembro-me também, quando próximo à segunda transcendência, falava com amigos que a minha casa, o meu lar é onde eu estava ou caminhava. Falava figuradamente. Eu encontrava descanso em Deus, que não tem lugar para domicílio, é toda parte e centro em si mesmo.

Bem, eu ainda tenho muita caminhada espiritual pela frente. Não tenho ainda laço com alguma espiritualidade autêntica do budismo, do hinduísmo, do sufismo ou do cristianismo. Essa aproximação com o budismo tem por escopo compreender primeiramente a mim mesmo. Entendo que a meditação um instrumento necessário para que eu possa galgar outros degraus da espiritualidade. Penso que meu passo seguinte dentro da espiritualidade seja a fase mística propriamente. E isso requer atenção profunda e desapego máximo. 

Meu estudo para a espiritualidade envolvendo vários ramos da espiritualidade autêntica tem por base a  profunda preocupação para trazer o ecumenismo, a compreensão de que todos os ramos tem um objetivo comum - a iluminação ou o despertar. Quero minorar o sofrimento das pessoas, temerosas pelo dogmatismo da espiritualidade não autêntica. Quero desmistificar a espiritualidade, tirá-lo do armário do obscurantismo e enterdermos que é caminho natural  da consciência para a paz, e a alegria infindável.

Administrador, você me perguntou o que acho do budismo e outras religiões. Eu ainda não tenho background suficiente para me posicionar. Quanto ao budismo, estou propenso a concordar com Albert Einstein. Frases atribuídas a ele:

“O budismo tem as características que se podem esperar de uma religião cósmica do futuro: Transcende um Deus pessoal, evita dogmas e teologia; é ligada ao natural e ao espiritual, e baseia-se num sentido religioso que aspira a experiência de todas as coisas, naturais e espirituais, como uma unidade significativa.”

“Se existe qualquer religião para lidar com as necessidades científicas modernas, essa é o budismo”.

Acho que já falei o suficiente por ora. Administrador, eu o respeito bastante, acho que você será um guia bastante valioso para mim. Gostaria de um comentário seu sobre os vários níveis de transcendência ou indicação de fontes sobre isso. 

Um abraço afetuoso.

Hinoro